2016年考研管綜完整真題及參考答案（考研幫版）

　　四、寫作：第56-57小題，共65分。其中論證有效性分析30分，論說文35分。
　　56、論證有效性分析：分析下述論證中存在的缺陷和漏洞，選擇若干要點(diǎn)，寫一篇600字左右的文章，對論證的有效性進(jìn)行分析和評論。（論證有效性分析的一般要點(diǎn)是：概念特別是核心概念的界定和使用是否準(zhǔn)確并前后一致，有無各種明顯的邏輯錯誤，論證的論據(jù)是否成立并支持結(jié)論，結(jié)論成立的條件是否充分等等）
　　現(xiàn)在人們常在談?wù)摯髮W(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的問題，其實(shí)大學(xué)生的就業(yè)并不難，據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2012年我國勞動年齡人口比2011年減少了345萬，這說明我國勞動力的供應(yīng)從過剩變成了短缺，據(jù)報(bào)道，近年長三角等地區(qū)頻頻出現(xiàn)"用工慌"現(xiàn)象，2015年第二季度我國崗位空缺與求職人數(shù)的比例均為1.06，表明勞動力市場需求大于供給。因此，我國的大學(xué)生其實(shí)是供不應(yīng)求的。
　　還有，一個人受教育程度越高，他的整體素質(zhì)也就越高，適應(yīng)能力就越強(qiáng)，當(dāng)然也就越容易就業(yè)，大學(xué)生顯然比其他社會群體更容易就業(yè)，再說大學(xué)生就業(yè)難就沒有道理了。
　　實(shí)際上，一部分大學(xué)生就業(yè)難，是因?yàn)槠渌鶎W(xué)專業(yè)與市場需求不相適應(yīng)或?qū)蜆I(yè)崗位的要求過高。因此，只要根據(jù)市場需求調(diào)整高校專業(yè)設(shè)置，對大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育以改變他們的就業(yè)觀念，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，那么大學(xué)生就業(yè)難問題將不復(fù)存在。
　　總之，大學(xué)生的就業(yè)并不是問題，我們大可不必為此顧慮重重。

　　【參考答案】
　　結(jié)論：
　　大學(xué)生的就業(yè)不是什么問題，大可不必為此顧慮重重。
　　題干的推理過程和應(yīng)該回應(yīng)的邏輯問題：
　　1：2012年我國勞動年齡人口比2011年減少了345萬，這說明我國勞動力的供應(yīng)從過剩變成了短缺。
　　回應(yīng)：也許原來的勞動力就過剩幾千萬的呢？大量的過剩的農(nóng)村勞動力涌入城市，和大學(xué)生搶工作。
　　2：近年長三角等地區(qū)頻頻出現(xiàn)"用工荒"現(xiàn)象，2015年第二季度，我國職位空缺與求職人數(shù)的比率均為1.06，表明勞動力市場需求大于供給。
　　回應(yīng)：長三角只是中國的一部分；用工荒也許只是民工的用工荒；空缺的職位也許只是一些建筑工、機(jī)械操作工，根本就不適合于大學(xué)生就業(yè)。
　　3：大學(xué)生受教育程度高，所以更容易就業(yè)。
　　回應(yīng)：也許中國經(jīng)濟(jì)還處于發(fā)展的初期，更需要的是操作能力強(qiáng)的體力勞動者，而不是大學(xué)生。
　　4：一部分大學(xué)生就業(yè)難，是因?yàn)槠渌鶎W(xué)專業(yè)與市場需求不相適應(yīng)，或?qū)蜆I(yè)崗位的要求過高。
　　回應(yīng)：學(xué)生不好好學(xué)；學(xué)生基本素質(zhì)差；老師沒教好；教材很落后；用人單位對沒經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生有偏見…
　　5：只要根據(jù)市場需求調(diào)整高校專業(yè)設(shè)置，對大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育以改變他們的就業(yè)觀念，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，那么大學(xué)生的就業(yè)難問題將不復(fù)存在。
　　回應(yīng)：根據(jù)市場調(diào)整專業(yè)設(shè)置，總有滯后性和偏差；總體經(jīng)濟(jì)形勢的不景氣，對大學(xué)生人才的需求總體不足…。
　　由于本題比較簡單，所以，本題最后拼的是：
　　①卷面。
　?、谑欠駥懳鍌€邏輯漏洞。
　?、叟g的到位程度和力度。
　　④語言的簡潔流暢。
　　參考范文
　　　　　　　　　　　　　　　　大學(xué)生就業(yè)不難么？
　　上述論證中，論證者通過一系列的論證得到了大學(xué)生就業(yè)不難的結(jié)論，然而，由于其論證過程中存在著一系列的邏輯漏洞，所以其論證的有效性也是商榷的。
　　首先，論證者僅由"2012年我國勞動年齡人口比2011年減少了345萬"就得到了"我國勞動力的供應(yīng)從過剩變成了短缺"，顯然是過于絕對的，因?yàn)閯趧恿Φ墓?yīng)情況不應(yīng)僅考慮勞動人口的變化，還應(yīng)考慮市場勞動滯求的變化，很可能隨若企業(yè)效率的提升，勞動力滿求也隨之下降.如果真實(shí)的情況是這樣，論證者就難以自圓其說了。
　　其次，"長三角等地區(qū)的用工情況"不能代表"全國的用工情況"，論證者顯然是以偏概全的認(rèn)為部分地區(qū)的特征對于整體也是如此，很可能真實(shí)的情況是我國除了長三角地區(qū)之外的其他地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展增速緩慢.都出現(xiàn)了人才過剩的情況。這樣的話我田的大學(xué)畢業(yè)生其實(shí)是供不應(yīng)求的言論就不攻自破了。
　　再次，"一個人的整體素質(zhì)越高，適應(yīng)能力越強(qiáng)."并不意味著"越容易就業(yè)"。隨著一個人整體素質(zhì)的提高，很可能會使其對工作的待遇、崗位的要求也更為苛刻，反而使其可選擇的空間越來越小，所以論證者的美好愿景也就落空了。
　　最后.只要根據(jù)市場滯求調(diào)成高校專業(yè)設(shè)置，對大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)教育以改變他們的就業(yè)觀念，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，那么大學(xué)生的就業(yè)難問題將不復(fù)存在么？這顯然是難以讓人信服的，大學(xué)生就業(yè)難的決定因素有很多，大學(xué)生自身業(yè)務(wù)能力、溝通能力的欠缺也是用人單位所考慮的重要因素，因此，僅通過以上幾個做法恐難以解決大學(xué)生就業(yè)的難題。
　　綜上，正是由于論證者犯了以上邏輯錯誤，所以其論證的有效性也是難以讓人信服的。

　　57、論說文：根據(jù)下述材料，寫一篇700字左右的論說文，題目自擬。
　　亞里士多德說："城邦的本質(zhì)在于多樣性，而不在于一致性,無論是家庭還是城邦，它們的內(nèi)部都有一定的一致性。不然的話，他們是不可能組建起來的。但這種一致性是有一定的限度的。一種聲音無法實(shí)現(xiàn)和諧，同一個音階也無法組成旋律。城邦也是如此，它是一個多面體。人們只能通過教育便存在著各種差異的公民，統(tǒng)一起來組成一個共同體。"
　　參考【解析】：
　　問：本題的重點(diǎn)在一致性還是多樣性？
　　答：重點(diǎn)在多樣性。
　　問：立意為《尊重多樣性》，可以嗎？
　　答：不能簡單地立意為"尊重多樣性"，因?yàn)轭}干明確強(qiáng)調(diào)要有"一定的一致性"。
　　問：最好的立意是什么？
　　答：《和諧：多樣性的統(tǒng)一》。
　　文章大體思路
　　立意：《和諧：多樣性的統(tǒng)一》。
　　（1）說道理。
　?。?）舉例子。
　　（3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
　　說道理：為什么需要多樣性？
　?、俚聡軐W(xué)家謝林曾經(jīng)提出：在絕對中一切同一。
　?、诤诟駹枌χx林的批判：絕對的同一就是絕對的黑夜。一切差異都消失之后，剩下的就是絕對的虛無。在黑夜中一切差異都消失了，從外形上看，牛馬豬狗都沒有了區(qū)別。甚至在絕對的黑夜中，"外形"本身也消失了。此時的"外形"、事物的"外形"都不存在，都等同于虛無。
　　③黑格爾：火焰的中心，是絕對的光明，但絕對的光明就是絕對的黑暗。
　?、芄畔ＥD哲學(xué)家赫拉克利特：相反的東西結(jié)合在一起，不同的音調(diào)造成最美的和諧，一切都是通過斗爭而產(chǎn)生的。
　　⑤古希臘哲學(xué)家赫拉克利特：自然也追求對立的東西，它是用對立的東西制造出和諧，而不是用相同的東西，例如將雌雄相配，而不是將雌配雌，將雄配雄；聯(lián)合相反的東西造成協(xié)調(diào)，而不是聯(lián)合一致的東西。藝術(shù)也是這樣做的，顯然是模仿自然。繪畫在畫面上混合著白色和黑色，黃色和紅色的成分，造成酷肖原物的形象。音樂混合音域不同的高音和低音、長音和短音，造成一支和諧的曲調(diào)。書法混合元音字母和輔音字母，拼寫出完整的字句。
　?、蕖秶Zo鄭語》："和實(shí)生物，同則不繼"。人類社會，男人和女人結(jié)合，才能生育孩子。
　　⑦《國語o鄭語》："聲一無聽，色一無文，味一無果，物一無講"。意思是：一種聲響不成音樂，沒有聽頭；一種顏色不成文采，沒有看頭；一種味道不成美食，沒有吃頭；一種事物沒有比較，無法品評。
　　參考范文
　　　　　　　　　　　　　　　　求同存異才能成功
　　正如亞里士多德所說："無論是家庭還是城邦，他們的內(nèi)部都有一定的一致性.不然的話.它們是不可能組建起來的，但城邦的本質(zhì)卻在于多樣性，而不在于一致性。"可見，允許多樣性的存在才能實(shí)現(xiàn)真正的大同，即成功源于求同存異。
　　所謂的求同存異，也就是指能接受和聽取不同意見，與持不同意見的人和睦相處，相互切磋。無論是城邦的演變，還是與我們息總相關(guān)的組織的構(gòu)建、企業(yè)的發(fā)展，都痛要求同存異的理念。
　　不難發(fā)現(xiàn)，那些取得非凡成績的人，無不是因?yàn)橛姓咔笸娈惖那閼?，才收獲了成功。萬科董亊長王石始終堅(jiān)信："真正好的社會，不是理想社會.而是一個彼此尊重、愿意妥協(xié)、求同存異的社會。求同存異的理念使他從一個基層的汽車兵到房產(chǎn)界傳奇：微軟總裁比爾蓋茨，尊重每一個員工的想法，鼓勵企業(yè)中經(jīng)常有不同的聲音，這也是使他從一個大三肄業(yè)的本科生到n界叱咤風(fēng)云的微軟公司牮門人的秘訣?？梢姡笸娈愂侵苿僦父?。
　　反之，有人卻認(rèn)為存異是組織矛盾和沖突的源頭，因此獨(dú)斷專權(quán).將不同的觀點(diǎn)拒之門外.這樣的想法顯然是荒謬的。試想一下，在變化莫測的環(huán)境中，如果王石、比爾蓋茨不允許多樣性的存在，獨(dú)斷專權(quán)，"房地產(chǎn)領(lǐng)跑者"、信息大亨又從何而來呢？
　　綜上，我們?yōu)槭裁葱枰笸娈惸?？答案顯而易見，是因?yàn)殡S著時代的迅猛發(fā)展，無論是在國內(nèi)還是在國際上，我們都面臨者多種文化互相激蕩的局面，求同存異才能使不同力量之間達(dá)到某種和諧共處的局面。然而，是什么讓人們在取得一點(diǎn)成績之后就自我膨脹，搞一言堂，排斥不同意見和有不同意見的人呢。歸根到底，無非是因?yàn)閼峙伦约旱臋?quán)威被質(zhì)疑從而帶來風(fēng)險。為了維護(hù)自己權(quán)威而屏蔽了不同的企業(yè)，也許只能謀得表面上的和諧，早晚會受到相應(yīng)的懲罰。顯然，同而不和不可能導(dǎo)致真正的和諧，只有"和而不同、求同存異"，才是正確的致和之道。
　　對于我們當(dāng)代企業(yè)管理來說，應(yīng)將和而不同作為社會亊物和社會關(guān)系發(fā)展的一條重要規(guī)律以及處世行事應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則，只有這樣才能收獲企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的真諦。
　　最后，敞開自己的胸懷，乗承求同存異的理念，擁抱真正的成功吧。

　　來這里，突破復(fù)試最后一道防線！